心的真性是覺悟而安詳的,有如海底般寧靜、清澈。但是當我們以全部能量放在心理上的執著、情緒上的攀緣時,我們就迷失了覺悟的自在和治療的力量,換來的只是焦慮和疲倦、痛苦和汲汲營求。但只要放鬆「自我執著」的態度,我們的心就具有治療痛苦和焦慮、綻放安祥和喜悅的能力。
東杜法王仁坡切在書中向我們揭示心的真性和痛苦的根源,以溫柔、睿智的文字和實用的練習,帶引我們透過影像和聲音的啟發、正面的認知、撫慰的感覺、全然的信任以及開放的接納,恢復心靈的本來面目,讓我們將生命經驗轉化成無限的喜樂與安詳。
丹尼爾‧高曼([EQ]作者)
現代科學有一項偉大的成就,那就是發現身與心並非分離獨立的,它們只是一體的兩面·笛卡爾(Descartes)把身和心分離,是錯誤的·在他的誤導之下,西方醫學低估病人心境對身體健康的影響,也犯了同樣的錯誤·
在分析一百多個情緒與健康關係的研究之後,發現長期焦慮(包括憂愁、沮喪、悲觀、憤怒、敵意)的人們,罹患重病的機率高出常人一倍,充分說明身與心息息相關·抽菸增加重病罹患率百分之六十;長期焦慮則使之增加百分之百·焦慮對健康傷害幾乎是抽菸的兩倍·
精神神經免疫學研究心、腦和免疫系統之間的關係,讓我們深入了解身與心之間的機制·研究發現,腦的情緒中樞,不僅與免疫系統,還與心血管系統緊密相關·當我們長期遭受壓力時,身體持續劍拔弩張地做出戰鬥或逃之夭夭的反應,即使免疫系統促使心臟升高血壓,大量送出血液讓身體準備應付緊急事件,也會減弱它消滅病毒和抑制初期癌症的能力·結果,人體羅患各種疾病的危險性驟增·
反之,平和的心可以保護身體健康·這就是傳統西藏醫學的基本原則,古老的西藏醫學從未忽視心與身的重要關係·
東杜活佛(Tulku Thondup)是藏傳寧瑪教派的大成就者,將西藏文化對健康的看法介紹給西方,所談的不僅是身和心的健康之道,還包括靈 (spirit)的修持·他清楚地指出,身心靈三者有密不可分的關係·只要我們能夠放下執著,放下限制吾人視野的大小成見,開放我們自己如虛空般曠達,就可以發揮心的治療力量·東杜活佛不僅提供健康之道的理論架構,還介紹了許多世紀以來,在西藏修行中已經獲得證明的實修法門·他勾勒了治療身、心、靈的方法,同時也告訴我們如何強壯心臟·因此,這種治療之道是一種靈修,一種轉化我們生命的法門·
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