不單單是爸爸：風雨中的生命書寫

單親爸爸的心事誰人知 林鴻池 / 立法委員
為人父母的背後，總有說不完的故事，特別是「單親爸爸」的角色。當婚姻道路上，女性的缺席，「男人」如何自處？如何父兼母職，填補「妻子的空位」？如何經營親子關係？如何放下男性尊嚴，走向社福單位尋求援助？這本書有精采的陳述。

透過十一位「勇敢」的單親爸爸現身說法，娓娓道來有苦有笑的「精采生活」；在書中，你會發現「男人」不同的面貌，重新認識男性的內心世界，特別是摔倒、受傷、失落之際，如同最後一章所述：以「傾斜」之姿，才能觀看「皺摺」深處。

「立委父親」的親子關係
大多數的父親有「工作」壓力，因為他們通常是家庭的經濟支柱，也背負了社會賦予的無形責任，單親爸爸既要承受工作負擔，也要兼顧子女教養，談何容易，再加上男性尊嚴，好面子心理作祟，面對問題，很難第一時間開口尋求援助。

同樣為人父的我，擁有一子一女，雖非單親爸爸，因立法委員的身分，易落入工作、家庭兩頭燒的情形，每日行程滿檔，很難有時間陪伴孩子；為了抽出時間培養親子關係，我要求自己，不論前晚跑行程多累、多晚睡覺，都一定早起，親自送兒子上學，在路上關心他的課業生活、情緒上的喜怒哀樂；每天早晨到學校的時間，就是我們的親子時光。
「便當兒」事件烙印我心

國片「不能沒有你」，劇情在討論單親爸爸求助無門，鋌而走險的真實故事，讓許多觀眾熱淚盈眶。類似的案件，或許你還有印象，二○○六年八月一則社會新聞：
桃園縣一名貨車司機單親扶養兩歲女兒，因為工作忙碌，又請不起保母，只能在中午和傍晚經過家門時，把食物從樓下以吊繩和滑輪送進屋內，給兩歲的女兒吃。這吊繩一端拴著玩具熊和鈴鐺，只要牽動就會發出聲音，告訴樓上的女兒「飯來了」。

單親家庭的經濟壓力與子女教養問題，一直是兩難，常常捉襟見肘，為了要支應家庭基本開銷，單親家長必須要超時工作或多兼工作，而沒有足夠時間來照顧子女，即使騰出時間，也因體力負荷過重而有心無力，長期下來，對子女成長發展可能缺乏了解和溝通的機會。

單親爸爸面對此困境，往往礙於「男性尊嚴」，羞於開口尋求援助，導致到事態嚴重，不可收拾之際，才成為社會焦點。

這則新聞深深烙印我腦海裡，也讓我開始關心「單親爸爸」議題，與中華單親家庭互助協會朱建鋒執行長合作，提出〈特殊境遇婦女家庭扶助條例〉、〈就業服務法〉的修法草案，希望政府提供更完善的社會救助。

社會援助納入「單親爸爸」
這兩個修法草案，我在第六屆立委任期提出時，一度不受立委同仁的認同，被認為有違照顧婦女家庭的初衷，而延宕許久，未能在第六屆順利三讀通過。

因屆期不連續的關係，我在第七屆，也就是本屆，再度提出，所幸九十八年初〈特殊境遇婦女家庭扶助條例〉修改草案三讀通過，改為〈特殊境遇家庭扶助條例〉，擴大納入「單親爸爸」、「隔代教養」的家庭，可享受兒童托育津貼、醫療津貼、子女生活津貼、緊急生活補助等。

另外，九十八年四月〈就業服務法〉也三讀修法完成，擴大納入「單親爸爸」為扶助對象，可請領求職津貼、職訓生活津貼、臨時工作津貼等。

這兩項修法完成，對於單親爸爸家庭而言，是遲來的「利多」，或許來得太晚，但至少讓政府部門開始重視這問題，明年度增編預算和社工人力。

關懷「單親家庭」不分你我
社會變遷快速，家庭婚姻的聯繫不像以往緊密，產生許多「單親家庭」，據統計資料顯示，全台所有單親家庭中，有百分之四十五是「單親爸爸」，顯見單親問題，已非女性所獨有。

在立法面，已有初步的成果；在政策面，需要更多的落實與執行，特別是第一線的社政單位；在社會關懷面，「單親家庭」已成為我們不得不面對的事實，不論「單親爸爸」或「單親媽媽」，都需要我們以同理心看待，適時伸出支持、援助的雙手，別讓他（她）們在撫養子女成長的生命歷程中，單打獨鬥，暗夜哭泣。

重視單爸現象該是時候了 薛承泰 / 行政院政務委員
學術上較正式的「單親家庭」定義，通常為「父或母因離婚、喪偶、未婚生育或收養而且和十八歲以下未婚子女共同居住生活」的家戶單位。在此定義下，台灣地區於十餘年前單親家庭來自離婚的家戶數，就開始超過因喪偶的家戶數，也正反映出，那段時間離婚對數從每年約三萬對攀升到約五萬對，相對每年約十五萬對的結婚數，相當令人震撼！以去年（二○○八）來說，結婚對數有十四萬八千對，離婚對數有五萬六千，兩者大約是二‧六 比一。

單親家庭不是現代社會專有，過去農業社會人們的平均壽命較短，夫妻同時能活到含飴弄孫的年紀並不多，只有大戶人家，因為生活條件較好、營養較佳，才有人人稱羨的「福祿壽」。另一方面，皇權時代徵丁打仗或服勞役，夫婿回不了家或死在他鄉而留下「孤兒寡母」，則時有所聞。相形之下，現代社會平均餘命不斷提升，從一個世紀前低於五十歲，現在要活到八十歲並不難，因喪偶而形成單親的現象已大不同前。

今天社會關注「單親家庭」，除了喪偶因素仍然是一個重要來源，由於離婚率的不斷上揚，離婚所形成的單親家庭在台灣已經成為主流。從社會福利的角度來看，不論是離婚或喪偶導致家庭的解組，除了單親本身可能陷於生活的困境，更重要的，是家中還有未成年子女需依靠單親來扶養。也因此，使得單親陷入為工作打拚與照顧子女「蠟燭兩頭燒」的情境，而子女在成長的過程當中可能一直籠罩在父母離異的陰影下，失去情感的支持與學習的目標，如果失去的是家庭主要經濟支柱，也會降低其生活品質，甚至落入貧窮。

我接觸單親議題大概有二十五年以上，記得在蔡漢賢教授擔任內政部社會司司長的時候，台灣單親現象方興未艾，蔡司長很有遠見，希望我在美國幫他蒐集一些相關資料。非常巧合，在Wisconsin-Madison修讀博士的期間，有機會在貧窮研究中心(IRP)跟隨Sara McLanahan與Gary Sanderfur擔任研究助理。前者是一位國際知名單親家庭研究教授，後者則是具有族群與家庭動態分析專長的年輕學者。一九九二年回國任教於台灣大學社會學系，即發現當時台灣學術界隨著歐美學術潮流起舞，單親研究在歐美受到注視，台灣學術界也就跟著發燒。為了真正了解台灣當時的單親家庭的狀況，在無法進行大規模調查的情形下，只好從戶口普查資料來分析。在當時電腦仍是四八六的年代，必須自己寫程式按縣市一個一個分析，計算在不同的單親家庭定義下，台灣地區各類單親家庭的數量與分佈；當然，也就發現男單親家庭在我國所佔比例（四成）遠較歐美國家（一至二成）來得高，即呼籲我國社會政策以及學術研究上都不應忽略此現象！

五年前當我擔任台北市社會局局長時，了解到照顧老、殘、兒少、婦是我們社政單位服務的主體，唯獨「男單親」找不到行政業務與分工上的著力點，所以只能先在服務女單親的業務中開始增加對男單親的關懷，同時希望同仁們去了解男女單親所面對的困境、問題、需求、思維與服務方式的差異性。那個時候，「中華單親家庭互助協會」已經成立，也努力在從事推廣與服務的工作。離開社會局三年了，今天很高興看到這一本以單爸為主角，結合了學術研究與生活傳記的作品。這本書的出版，象徵著男單親議題已經成熟，對於議題的倡導已向前跨了一大步！我想，國內社福政策重視單爸現象也應該是時候了！

就像是本書當中十一位單爸其中九位經歷過婚變，兩位痛失愛妻。尤其是子女幼年喪母，做為單爸不只需要走出悲痛，還要去維持一個家的完整並協助子女的成長，可是光一些生活的細節即可能難倒一位單爸，他所需要的適應與學習，絕不亞於一般的單親媽媽。

對於離婚所形成的單爸，婚前的海誓山盟，如今夫妻形同陌路。雖然每個單爸面對的壓力與挑戰有所不同，畢竟都曾擁有過一段難以忘懷的愛恨情仇！成為單親之前，他們當然也都經歷過「是否離婚」的痛苦掙扎，一旦成為單親，所要面對的各種適應以及子女照顧，更不在話下。

不論失婚或喪偶，一路走來，每一幕的情節都刻劃在這些單爸的內心，透過王行教授的學術專業，把這些情節從他們的悲痛中帶出，化為值得分享的半生傳奇。

在當前的社會氛圍與福利制度下，部分單爸面臨經濟困境，但更多單爸缺少情緒的支持。一則因社會對「大男人」的迷思，做為家庭的支柱，即使遇到困境，有淚也不可輕彈；換言之，「求助」似乎不應該發生在單爸身上。也因此，在女單親日益受到關注時，部分男單親卻可能自我封閉而陷入絕境。

王行教授不但是脫離了「象牙塔」，而且也嚐了三年「單爸世界的煙火」，將學術論述結合了社會實踐；對這十一位單爸而言，經由王教授的穿針引線環繞在「中華單親家庭互助協會」，他們彼此成為了緊密的支持團體，也寫下了自我的告白。讀者透過閱讀，將會體認到成為單親不是罪過，而是人生歷程中已經存在的選項；雖然少有人刻意去選擇，卻也成為不少人難以避免的抉擇！