撰文/吳冠儒
人生旅途中，每個人都可能經歷失落和悲傷，，它不僅僅是一種情緒，更是一種對生命變化出現的反應。對喪親者而言，悲傷並非突發狀態，且極大可能將演變成持久對生活的煎熬，需要時間與空間來進行消化與療癒。而在此過程中，助人工作者的角色至關重要，我們需要具備專業的技能和深厚的理解，來幫助那些正在經歷哀傷的人們找到內在的平靜和重建生命的勇氣。就在七月張老師文化將推出「哀傷治療創意性介入線上講座」、「張老師」基金會桃園分事務所將舉辦「哀傷治療實務系列國際研討會暨工作坊」，邀請您一起學習。
創意具現、想像構築、不陷悲傷
死亡與失落可能是生活中殘酷的現實，而超越它們所需的是想像的治癒力量，這能力能穿越當前的痛苦，以想像來建築一個更具有美好希望的未來，透過象徵性與實際行動，以創意性的方式將之實現。在「哀傷治療創意性介入線上講座」中，除了助人工作者、心理治療、哀傷治療等專業相關人士外，也適合正面臨悲傷、克服悲傷、身邊親友陷於悲傷的一般大眾共同學習。
講座將先以「在失落中重構意義之三元模式」作為哀傷治療的框架，整合並重整、重編哀者於三個領域：失落事件故事、與逝者之間的關係背景故事、哀者的個人故事所面對的掙扎。這其中包含他們曾經是誰，在失落後他們又是誰，還有他們將成為誰，以此作為導向，就每個領域介紹一種手法來處理其中的敘事性挑戰。
以想像掙脫失落的情緒泥淖
從嘗試理解失落故事環節開始，以「我風暴中的安全屋」此藝術輔助手法，幫助哀者在失落的風暴中建構能夠提供安全感的庇護所，並從中識別自己所擁有的一切，進而走出這場風暴，重建自身安身立命的世界；然後再轉向另一種藝術輔助手法「紀念球」的活動，讓哀者能夠以象徵性、充滿意象的表現方式來重新編織自己與逝者之間的持續性連結，再重新開啟往昔因失落而曾被中斷的重要對話，而這其中能以「紀念花園」的手法，提供一個平台，將哀傷的聲音帶進社區，促進親友甚至公眾對於哀者的支持，更能提高社區的哀傷素養；而重構意義中的三元模式，最後將展示一種在失落中重現自我的工具，應用「我們人生的篇章」手法，將失落撰寫於哀者的人生傳記當中，而非當成故事的最終結局。
轉化哀傷治療概念
如果悲傷可以被視為重申、重構被失落所動搖或粉碎的世界之過程，也可以將哀傷治療概念轉化成處理延誤或阻礙這些調適過程因素之情境，用以識別受延長性悲傷所困擾的喪親者。「哀傷治療實務系列國際研討會暨工作坊」乃針對諮商師、心理師、社工師、護理人員、教育與輔導相關專業人士所設計，以建立悲傷功能障礙量表作為基礎，將依附導向哀傷治療、創傷導向哀傷治療、復原力導向哀傷治療形成三方理論模式，識別在臨床面談中呈現失調性悲傷的特徵，以及這概念化過程的臨床運用。
理論與實務並行應用
在這三天的工作坊中，也將介紹且實際演練一系列相關實務技巧，透過不同的臨床錄影與體驗活動，讓與會者拓展、深化自身的技能，我們也將探索意義如何在這種種循證風險因素中扮演調解者的角色，並就意義如何調解循證風險因素對喪親結果的影響，總結相關的研究結果，討論其意義導向的評估與介入的重要性，且將審視目前世界衛生組織與美國精神醫學學會就延長性悲傷障礙所釐訂的診斷標準，且應用於案例作為實務體驗探討，用以討論意義導向哀傷治療的治療目標。
悲傷理論與實務工作的前行者
講師羅伯特．奈米爾博士（Robert A. Neimeyer）目前為美國田納西州孟非斯大學（University of Memphs）心理系教授，更為SSCI期刊Death Studies主編，致力於推展意義建構歷程之悲傷理論與實務工作，更將其專長的喪慟平等化「意義建構心理治療模式」推廣到臺灣及全世界，為臺灣悲傷心理治療界的重要指標人物。
奈米爾博士已出版三十餘本著作，包含《哀傷治療的技術：創新的哀傷輔導實務》等書，其悲傷輔導技巧，亦藉由中文版教材與書籍的推廣下，普遍應用在台灣的悲傷輔導實務工作上，而其新作《哀傷治療的新技術》，正由張老師文化翻譯製作中，預計明年上市，敬請期待。
偕同講者暨譯者吳嫣琳博士，現職私人執業心理治療師，亦是美國Portland Institute for Loss and Transition副總監和培訓導師，擁有多年輔導經驗，包含處理青少年犯罪行為、婚姻衝突、家庭暴力、精神心理困擾、囚犯監禁問題、失喪與哀痛、以及危機處理等個案，亦是一名焦點解決治療、敘事治療師；同時，吳嫣琳博士亦是一名哀傷治療專家，著作《守護在生死邊緣的孩子：同行者手記》。
透過最新概念與實作學習，與會者將看到嶄新具創意性的可能性，能以實用、象徵性和有意義的方式處理哀傷。
本文收錄於《張老師月刊》559期！
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